Mes réponses aux questions que tu ne poseras pas

My answers to the questions you will not ask

Par essence, une esclave doit être tenue dans l'ignorance de ce qu'on lui réserve, sa fonction étant une disponibilité permanente et une acceptation par avance de ce que son Maître lui ordonnera de faire.

Il lui est donc interdit de poser des questions sur son avenir, son devenir, son futur immédiat ou lointain. Je vais exceptionnellement transgresser ce postulat et répondre ici à quelques questions que tu pourrais te poser (mais que tu te garderas bien de Me poser) afin de te permettre de déterminer si tu es vraiment prête à devenir Mon esclave.

tu trouveras ici toutes sortes de renseignements utiles quant à ton comportement. Tous les Maîtres n'imposent pas les memes conditions ni ne reagissent de la meme maniere: c'est la Mienne, ce sont Mes conditions. Tels quels. Ni discutables ni négociables.

As a rule, a slave should always be kept in total ignorance of her future, her only function being to be permanently at the disposal of her Master, and to accept to do, in advance, whatever her Master will order her.

It is therefore strictly prohibited for a slave to ask questions relating to her future, whether immediate or far, or to her being. Exceptionally and once only I am going to divert from this rule and answer some questions that you could want to ask (but that you will NOT) in order to permit you to determine whether you are ready to become My slave.

you will find here some interesting information as to your expected behaviour. All Masters do not impose identical conditions nor react in the same way: these are My ways, My conditions. As is. Non negotiable.

Q. What's the difference between a sub and a slave ?

A. There is a fundamental difference between being a "submissive" and being a "slave." Submissives submit when it pleases them, for reasons that please them, for as long as it pleases them.  Usually, this is only during sexual situations.

Slaves are those that have chosen to surrender to a Master instead of to submit to Him.

"Surrender, rather than submit." Four simple words that makes the difference. According to the Webster,

submit: To yield, as something, in surrender, compliance, or obedience; to refer or present for the decision or approval of another or others.

surrender: to yield to the power of another or relinquish possession of; to abandon; to give or deliver up upon compulsion or demand; to give up or yield to another's supremacy or power.

She who submits merely yields something, during the time she is compelled to yield it. She merely complies. She refers or presents herself for the decision or approval of others. But she does not abandon her control... she does not surrender her power; she simply submits herself, and her actions, for approval.

She who surrenders yields completely to the supremacy of the Master's power over her. She gives or delivers upon compulsion or command. She abandons herself totally to the control of another. She relinquishes all right to resist.

The slaves I chose have to be submissive all the time, as they know what they want, they don't try to lie about it to themselves, and they do it well.

Slaves are slaves because that is what they are. Whatever the arrangement between us, slaves are slaves all the time. They are never "equal" to their Master. Though we are both just human beings, My slaves accept, to the bottom of her toes, that they wish to submit themselves to Me.

My slave's opinions are important to Me: she's very intelligent, well educated, and has a different approach to problems than I do. Only a fool wastes talent, and I don't waste time with stupid slaves. But My word is her law, in the end. I don't think she's "less" than I am. There's no comparison, no way to MAKE a comparison, as to whose "worth" is the greater. But we are DIFFERENT. Fundamentally, profoundly different. In this case, the Master is different from the slave.

Don't fight your nature. If you are a slave, find a Master who deserves you. Good slaves are as hard to find as good Masters.

Q. From what your slave understands, the key difference between a sub and a slave is that the slave remains slave all the time where as a sub is a sub on her own terms. Your slave thought that the difference was that the slave would go further (would accept more from her Master) than the sub, and that there was no limit in time.

A. I know subs who, when in sub mode, will literally do ANYTHING they are told, and I know slaves who won't. Technically, a slave can't say no. However, I suspect that if, say, I told My slave to walk into a room with a hundred dirty yucky people and told her to give them all tongue baths, I would be looking for a new slave... It's not like you can just kill a slave for refusing....

However if you are a slave, you are just a slave and you have to act like one. If you're not, you have nothing to do with Me. Lots of people are looking for whatever you are. Don't try to make yourself something you're not.

Q. Quel est le rôle d'une esclave ?

R. Servir son Maître abjectement, silencieusement, avec déférence et respect. En un mot: obéir

Q. What's the slave's role ?

A. Serve her Master, silently, with deference and respect. In one word: obey

Q. Que se passe-t-il si l'esclave n'obéit pas ?

R. Elle sera punie, car il y aura eu faute.

Q. What happens if the slave does not obey ?

A. she will be punished.

Q. Comment punissez-Vous l'esclave ?

R. Châtiment corporel et psychologique. Dépendant de la gravité de la faute, le châtiment peut être bref (une claque), ou long (fessée, fouet, martinet). Il peut prendre des formes diverses: emprisonnement en cage, postures contraignantes, baillons, privation d'avantages. Les limites sont celles de Mon imagination.  

Q. How do You punish the slave ?

A. Corporal and psychological punishments. Depending on how serious was the faute, the punishment can be brief (slap on the face), or long (spanking, whipping). Punishment can be applied in a number of manners: caged, tough and difficult positioning, gag, withdrawal of advantages or permissions. The limits are those of My imagination.

Q. Conservez-vous l'intégrité physique de l'esclave ?

R. Oui. Il ne t'arrivera jamais rien d'irrémédiable. Au pire, quelques traces corporelles qui disparaîtront au bout de quelques jours. Les seules transformations obligatoires que tu auras à subir sont le percement de tes tétons et de tes lèvres vaginales qui devront être affublés d'anneaux. Tu peux consulter Mes préférences à ce sujet.

Q. Would you  safeguard the physical integrity of the slave ?

A. Yes. Nothing irremediable will ever happen to you. At worst, you will have few whipping or biting marks that will disappear after a few days. The sole modifications to your body that you WILL have to undergo are the piercing of your nipples and of your vaginal lips which will have the bear rings. You may check My Preferences on this subject.

Q. L'esclave sera-t-elle battue hors punition ?

R. Oui. Cela pourrait arriver. Quand il s'agit de te battre en punition, tu seras toujours prévenue auparavant, car la préparation psychologique de l'attente est aussi importante que le châtiment lui même. Quand il s'agira de te brutaliser sans raison, ou pour des raisons qui ne te concernent pas, tu ne recevras aucun préavis. tu dois aussi savoir qu'il te faut "marcher à la cravache", c'est-à-dire que la cravache est Mon instrument de prédilection afin de transmettre Mes ordres ou imposer un rythme.

Et bien entendu, mais cela va sans dire, tu seras régulièrement battue, car pour te faire soumettre à  Mes volontés et à Mes caprices il faudra te discipliner. Et l'on n'a encore rien trouvé de plus efficace que le fouet ou la cravache mordant ta peau d'esclave.

Q. Will the slave be beaten outside punishments ?

A. Yes. This could happen. Whenever you are to be beaten as a punishment, you will always receive advance warning as the mental preparation is as important than the physical pain. When you are to be brutalized without reason, or for reasons you do not have to know about, you will receive no prior notice. you also have to know that you have to "walk by the whip', as I will be using it in order to transmit My orders or to make you act, behave and adopt the rhythm and speed I want you to have. 

And of course it goes without saying that you will be regularly beaten as in order to submit you to My will and My whims I will have to discipline you. And nothing gives better results than the whip or the crop on your slave's skin.

Q. Quelle est la différence entre punition et discipline ?

R. Les esclaves ayant appartenues à des Maîtres inexpérimentés font souvent la confusion entre ces deux termes, car ces Maîtres novices, croyant que battre fait partie de leurs privilèges n'ont jamais fait la distinction s'ils battaient par discipline, pour punition, pour satisfaire leurs tendances sadiques, ou plus simplement, sans raison, juste pour leur plaisir. tu trouveras ICI la distinction entre punition et discipline.

Q. What is the distinction between punishment and discipline ?

A. slaves who have been the slaves of inexperienced Masters have very often been confused by this distinction, as these inexperienced Masters never made it clear whether they were beating for punishment, discipline, or to satisfy their sadistic tendencies, or again, without any reason, just for their pleasure. Check HERE the distinction between Discipline and Punishment. 

Q. Quels sont les droits de l'esclave ?

R. Aucun, si ce n'est le droit de désobéir pour s'attirer une punition.

Q. What are the slave's rights?

A. None, except the right to disobey in order to be liable to the corresponding punishment.

Q. Quels sont les devoirs de l'esclave ?

R. Servir, obéir, être disponible et invisible.

Q. What are the slave's duties?

A. Serve, obey, be available and invisible.

Q. Quel service l'esclave doit-elle accomplir ?

R. Tout ce que Je t'ordonnerais de faire. Aussi bien un travail penible qu'un travail domestique ou professionnel.

Q. What are the slave's service duties?

A. Anything I will order you to do, whether hard work, professional work or home service.

Q. Master, if you have more than one slave, has one of us the right to publically or privately correct the other one, tell her what she is or isn't or to take her to task for mistakes made? Another way of asking the question would be "what is the appropriate way for slaves to interact with each other?"

A. Slaves do not desire the attention of other slaves, they desire the attention of their Master. However when two or more slaves are together, there is inevitably an element of superiority/inferiority that intervenes.

I may designate who is temporarily superior to the other, or may not designate in order to enjoy the struggle that will take place in order to get more of My favors.

slaves may be pets, but there is a pecking order among animals just like there is among humans. The most dominant slave girl (or the one who I make dominant) is first slave: all the others call her mistress (and write it with a small m). The next most is referred to as mistress by all the others, save the first, and right on down the line.

Two of the things that slave girls use to distinguish themselves are their willingness and their ability to please Me. And I will designate whoever pleases Me, at the time it pleases Me most, as mistress.

To use your original question for an example, say slave A is doing something displeasing, serving incorrectly or some such. Slave B knows the "right" way to do it. If slave B says something, she is implicitly stating, "I am a superior slave to you, and you should listen to what I say."

If slave A has been designated as mistress, slave B will be severely reprimanded for her comment. However if slave A makes the remark, slave B shout comply and thank slave A for her concern.

However, if I did not designate slave A as superior to slave B, any one of them could try to demonstrate her superiority in public: that is how slaves get attention and notice, and try to establish their relative position in the hierarchy.

The superior slave (mistress) can be as rude to the inferior slave as she pleases, and the inferior slave has to accept this rudeness even if accompanied by slaps on the face or the buttocks.

If I do not designate the superior slave, it is to enjoy the cat-fight that will take place, whether in public or in private in order to serve and satisfy Me.

Finally, and to make it clear, My response to your question would be a question: "Who is more important to you ? Other slaves or your Master ? If every slave in the place hates you, it means that you are a success as a slave. If you can make every other slave ENVY you, and emulate you, and beg for your teaching, you are a STUPENDOUS success as a slave and a credit to your Master.

Q. Comment l'esclave doit-elle se déplacer ?

R. Sauf ordre contraire, l'esclave, assimilée à un animal domestique, se déplace toujours à quatre pattes, en position all four, en ondulant du bassin et en remuant la croupe.

Que ce soit en position de bipède ou de quadrupède, si l'esclave est plugée d'une queue, elle doit s'efforcer de faire se balancer cette queue de droite à gauche et de gauche à droite.

Si des clochettes lui sont imposées (autour du cou, aux  anneaux mammaires ou vaginaux, aux mollets, etc...) il est impératif de faire tinter ces clochettes à chaque mouvement, le but étant justement de Me permettre de situer son emplacement à l'oreille, sans avoir à porter les yeux sur elle.

Si des obstacles sont posés dans la pièce, petits meubles, tablettes, socles, objets divers, l'esclave doit les enjamber, toujours à quatre pattes, sans se relever, et en remuant l'arrière train.

Sortie d'une pièce: arrivée à la porte, l'esclave, bipède ou quadrupède (debout ou à quatre pattes), doit se retourner afin de vérifier si un contre-ordre n'intervient pas. La sortie d'une pièce où le Maître est présent se fait toujours à reculons, même dans les lieux publics. Il te faut d'acquérir, à force de pratique, la gestuelle qui autorise ce retournement de manière gracieuse et naturelle.

En privé, l'esclave aura rarement l'opportunité d'être debout en quittant une pièce. Si jamais cela arrivait, il lui faut accomplir, sur le pas de la porte, une très profonde révérence au point de faire jaillir les seins hors de son corsage si d'aventure elle en etait revetue. L'esclave ne se relevera que sur un geste de la main de son Maitre lui ordonnant de se retirer. Nue, elle fera en sorte de faire balloter ses seins.

En public (restaurant par exemple) ou devant temoins (invités...), la reverence sera discrete, mais elle se fera, l'esclave etant autorisee a quitter la piece sans attendre la gestuelle du Maitre, à moins qu'un signe de la main ne lui impose d'attendre.

Ces rituels sont destines à rappeler à l'esclave, en toutes circonstances, qu'elle ne depend que du bon vouloir de son Maitre. 

En extérieur, l'esclave marchera toujours au moins un pas en retrait de son Maitre, mais en faisant en sorte d'appuyer, à chaque pas, un de ses seins sur son épaule ou son avant-bras, afin de lui éviter d'avoir à se retourner pour la localiser.

En position dog, l'esclave suivra les instructions inhérentes à cette attitude et obeira aux ordres heel.

Q. l'esclave a-t-elle le droit de conduire ?

R. Uniquement sur ordre. Quand elle conduit, la jupe de l'esclave doit obligatoirement être relevée haut sur les cuisses de manière à ce que sa chatte soit visible, sans effort, du coté passager.

Q. Où l'esclave doit-elle s'asseoir en voiture ?

R. A priori une esclave est transbahutée dans le coffre arrière. Cette obligation disparaissant peu à peu, les modalités acceptables sont les suivantes:

1) seule avec un chauffeur ou dans un taxi: l'esclave relève sa jupe et pose ses fesses directement sur le cuir des sièges. Pour les courts trajets, elle s'assied derriere le conducteur dont elle fixe la nuque. Elle s'interdit de tourner la tête vers la droite ou la gauche. Pour les longs trajets (une heure et plus), la discipline est moins severe: l'interdiction de tourner la tete est levee, mais l'interdiction de fixer un tiers ou d'etablir un contact visuel avec un tiers (automobiliste ou pieton) hors de la voiture est maintenue.

2) seule avec son Maitre au volant: s'il lui est ordonné de monter à l'arrière, elle se couche à plat ventre ou recroquevillée sur le tapis, entre le siège arrière et le dossier avant, et n'en bouge plus. S'il lui est ordonné de monter à l'avant, l'esclave pose ses fesses dénudées sur la siège, écarte les cuisses le plus largement possible, remonte sa jupe au-delà de la taille, pose une main sur sa chatte afin de titiller son clitoris, et l'autre sur la queue de son Maitre qu'elle libère et qu'elle masse sans discontinuer. A l'arrivée, c'est à l'esclave de rhabiller son Maitre et de s'assurer que sa braguette soit bien fermée.

3) avec son Maitre à l'arrière, dans un taxi, pour une course relativement courte, l'esclave se positionne derrière le chauffeur dont elle fixe la nuque; sa main droite s'introduit dans la braguette de son Maitre dont elle masse la queue, sans la sortir et sans discontinuer.

Pour les trajets superieurs à une heure, l'esclave se met à genoux sur le tapis de la voiture et engloutit la queue de son Maitre qu'elle leche et suce sans discontinuer.

Dans tous les cas, à l'arrivée, c'est à l'esclave de rhabiller son Maitre et de s'assurer que sa braguette soit bien fermée.

4) En presence de tiers: sauf ordre contraire, l'esclave s'assied normalement, mais s'interdit tout mouvement circulaire de la tete ou des yeux, sauf pour regarder son Maitre. La main de l'esclave doit obligatoirement reposer sur une des cuisses du Maitre, et un sein doit s'ecraser sur l'avant bras du Maitre.

Q. Où l'esclave doit-elle prendre ses repas ?

R. Sauf ordre contraire, l'esclave prendra ses repas aux pieds de son Maitre, à même le sol, dans une assiette en etain. A priori, l'usage de couverts lui est interdit. Si elle est en cage, il lui faudra s'alimenter sans s'aider de ses mains.

Pour un repas "social", l'esclave prendra place face à son Maitre et massera d'un pied déchaussé, tout au long du repas, le sexe de son Maitre.

Au cas où la configuration des lieux l'obligerait à se placer à coté de son Maitre, l'esclave introduira une main à l'intérieur de la braguette de son Maitre et se saisira de la queue qu'elle massera sans discontinuer (sauf ordre contraire, bien entendu). Pour la commodité et son confort, l'esclave a tout intéret à se placer à Ma droite.

Q. L'esclave doit-elle ingurgiter le sperme de son Maître ?

R. La semence d'un Maître ne doit jamais être perdue. Si tu suces, tu avales le tout. Si tu masturbes, tu lèches le sperme répandu. tu pourrais etre dispensée de recueillir et d'avaler le sperme déversé dans ton anus ou dans ton vagin, mais non celui eventuellement recueilli dans un preservatif ou un receptacle quelconque.

Il te faut savoir que la semence de ton Maitre peut aussi etre utilisee pour te faire des masques à base de sperme. Sur ordre, tu recueilleras precieusement le sperme deverse a cette intention et tu t'en enduiras le visage tout en massant profondement afin de bien introduire le sperme sous la peau. Il te faudra aussi respirer profondement afin de bien faire penetrer son odeur dans tes poumons.

Un masque de sperme de Maitre est à conserver durant une heure au moins. De toutes manieres, il te faut l'autorisation expresse de ton Maitre afin de le retirer.

Q. Comment l'esclave doit-elle s'habiller ?

R. La tradition veut qu'une esclave soit perpetuellement nue. Mais ce n'est PAS Mon point de vue: consulte Mes preferences. Bien entendu, il t'arrivera souvent d'être entierement nue

Q. l'esclave doit-elle partager  sa couche?

R. Il t'arrivera d'avoir à partager ta couche ou celle de ton Maitre avec soit une tierce personne soit avec une ou plusieurs autres esclaves.

Il va sans dire que si ton Maitre prenait dans son lit une femme libre, il est de ton devoir de l'assister aussi bien dans Sa mise en forme que de celle qu'Il aura choisi. La rigidité de Sa queue étant de ta reponsabilité tu veilleras à ce que Sa queue soit en forme et bien rigide, en la manipulant, la suçant et la massant.

Simultanément, tu t'assureras de l'humidification adéquate du sexe et de l'anus de sa compagne en la léchant de manière à l'exiter tout en l'humidifiant. C'est à toi de diriger la queue de ton Maitre dans l'orifice qu'il aura choisi et de veiller à la reintroduire si elle s'echappait du fourreau.

Durant tout le temps où la queue de ton Maitre sera enfournée, tu accompagneras ses mouvements en te saisissant de ses couilles que tu pétriras doucement. tu feras attention à ralentir et interrompre son éjaculation en enserrant la base de sa queue entre tes doigts tant qu'il ne t'aura pas souhaité libérer sa semence.

Si necessaire, pour parfaire son excitation pendant qu'il baise sa compagne, tu lecheras son anus en y faisant bien pénétrer ta langue. Et tu feras pareil pour Sa compagne s'il t'en donnait l'ordre.

Si ton Maitre est en compagnie d'une ou plusieurs autres esclaves, tu feras bien entendu ce qui te sera demandé, y compris vous exciter mutuellement. Dans ce cas, ton Maitre designera l'esclave-chef qui aura pour mission de controler l'autre ou les autres esclaves et s'assurer de leur performance.

Comme Je maintiens souvent plusieurs esclaves à la fois, et qu'il Me plait de regarder deux ou trois femelles parfaitement dresseees  demontrer leurs talents l'une vis-à-vis de l'autre, c'est durant de longues heures qu'il te faudra soit exiter ta partenaire soit de laisser exiter par elle.

Bien entendu, un rituel tres strict doit etre suivi de maniere à ne jamais Me cacher un des orifices, surtout quand celui-ci est mis a contribution, et particulierement l'anus.